BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS: DESAFIANDO EL STATU QUO EPISTEMOLóGICO

Boaventura de Sousa Santos: Desafiando el statu quo epistemológico

Boaventura de Sousa Santos: Desafiando el statu quo epistemológico

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La emergencia y consolidación de las epistemologías del Sur, según el influyente trabajo del sociólogo portugués Boaventura de Sousa Beatos, marcan un punto de cambio vital en el pensamiento interdisciplinario contemporáneo. Mediante una rica producción académica, incluyendo títulos como "Epistemologías del Sur. Perspectivas", "El pluriverso de los derechos humanos" y "Aprendizajes globales", Santurrones y su aparato plantean un osado cuestionamiento a las jerarquías de conocimiento establecidas, abogando por una opinión equitativa de los saberes producidos en el Sur global. Este enfoque no solo busca desafiar las construcciones de poder en la producción del conocimiento sino asimismo fomentar un diálogo auténtico entre diferentes maneras de entender el mundo, la justicia, y la dignidad humana.

En el corazón de este movimiento intelectual, está la crítica al colonialismo epistémico y la promoción de la pluriversalidad como respuesta al universalismo abstracto. Las epistemologías del Sur sostienen a favor de la legitimidad y la necesidad de integrar saberes marginales, en especial esos surgidos de contextos de resistencia y pelea contra la opresión. Santos subraya la relevancia de admitir la cognición como un factor central de estas resistencias, expandiendo el término de conocimiento más allá de la mera teoría para incluir prácticas y saberes vivenciales, articulados desde las vivencias de comunidades y colectivos históricamente subalternizados.

La colaboración entre Santos y otros académicos, como Maria Paula Meneses y Bruno Sena, ha producido una obra que no solo critica la dominación epistémica del Norte, sino que asimismo ofrece alternativas para la acción y la reflexión. La iniciativa deundefined el peso pesado de la ciencia" y de integrarla en ecologías mucho más amplias de saberes es un llamado a reevaluar y expandir nuestras comprensiones de la ciencia y la tecnología, en armonía con luchas mucho más extensas por la justicia popular y ecológica.

Alén del ámbito académico, las epistemologías del Boaventura de Sousa Santos Sur tienen implicaciones profundas para las políticas de conocimiento, el activismo, y la práctica social y política. Al argumentar que otro planeta no solo es viable sino necesario, Beatos y sus colaboradores invitan a imaginar futuros alternos que sean inclusivos, justos y sostenibles. Este enfoque repiquetea especialmente en el contexto de crisis globales multidimensionales, donde las soluciones convencionales semejan insuficientes para emprender los retos de inequidad, humillación ambiental y deshumanización.

El diálogo entre Boaventura de Sousa Beatos y Antoni Aguiló, reflejado en "Aprendizajes globales", ejemplifica esta búsqueda de alternativas al sugerir una conversación iluminadora sobre de qué manera Europa y el Norte global tienen la posibilidad de estudiar de las epistemologías del Sur. Usando la figura literaria de Alicia, de Lewis Carroll, como una metáfora de la sorpresa y la apertura hacia lo otro, este intercambio destaca la necesidad de un cambio epistemológico profundo. Este cambio supone descolonizar, desmercantilizar y despatriarcalizar no solo el saber sino más bien asimismo nuestras maneras de vivir, nuestras instituciones y nuestras relaciones con el mundo natural y con los demás..

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